22.12.2019

22.12.2019, पॊह (पौष) गटॖ पछॖ (कृष्ण पक्ष) काह (देवादेव) (एकादशी) आथवार (रविवार/ एतवार) श्री सप्तर्षी सम्वत 5095 राश तुला (चलान) ऋतु हेमन्त (चलान)
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नमस्कार माहरा त्वहि सारिनी म्योन। त्वहि ऒरज़ुव तॖ दॊरकॊठ।
पांछ़ मुहावरॖ तॖ दऺह कऻशिर्य लफ़ज़ तॖ तिमन हुन्द अंग्रीज़स मंज़ तरजमॖ तॖ गीता जी मंज़ुक अख श्वलूक कऻशिर्य ज़बऻन्य मंज़ तॖ पनॖन्य कथबात तॖ सॗत्य छु अख लल वाख ति अर्थ सहित
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1. मु: मऻज्य च़ॖ थव कांगॖर फुकिथ
       बॖ यिमय व्वस्तस द्वह ठुकिथ
   अ: कामि च़ूर सॖन्ज़ अलामथ/
      कामि बदलॖ ज़ड नखॖ वालॖन
2. मु: मऻज्य कऺरिन शुर शुर, शुर
         मॖ कऺरिन मऻज्य मऻज्य
    अ: मऻज्य रावॖन्य छु स्यठाह
         बॊड मुसीबथ
3. मु: माल गव तॖ न्याल गव
    अ: कुनि चीज़कि म्वकॖलनॖ 
          सॗत्य तम्युक वॊजूदुय
          म्वकॖलुन
4. मु: महारऻनी माजि पऺत्यकिन्य
         पितुर बॊय
    अ: दुशमन नऺज़दीक ज़ानुन
5. मु: मासतॖर गऻव हुन्द प्वफतुर
         लॊट
    अ: हंगॖ तॖ मंगॖ ॴश्यनऻवी
         हावॖन्य
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1. बतॖ बतॖ...Cry for food/
              Despond for food
2. पतॖ.....Afterwards/Leaf
3. गतॖ.....Card-board
4. लतॖ.....Kicks
5. नतॖ......Otherwise/Ins-
                tead of
6. हतॖ......Take it
7. मतॖ......Do not
8. कथॖ.....Talks
9. बतॖ बरऻच़दर...One who
                       eats a lot
10. बतॖ बानॖ....Food plate
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       गीता ज्ञान  :अध्याय 18
पनॖनि पनॖनि स्वबावॖ यिम कर्म करान, भगवत प्राप्ती रूप स्यॆदी प्रावान, बोज़ सु स्यॆदी किथॖ पऻठ्य
प्रावान
वॊन भगवानन गीता ज्ञान
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गाडॖ बतॖ यॆति तॖ गाडॖ बतॖ कऺशीरि मंज़ मनावनस बासान ज़मीन आसमानॖच फर्ख। पॊह मासस मंज़ यॆलि गाडॖ बतुक द्वह ओस आसान कशीरि मंज़, सुबहऻय आसॖ गाडॖ वाजिनि हब्बॖ कदलॖ या ॳमरा कऺदलॖ ताज़ॖ ताज़ॖ गाडॖ ह्यथ यिवान तॖ ॳस्य ति ॴस्य तिमन अलनॖ तॖ वलनॖ यिवान। बासान ओस बटन छु अज़ कुसताम बॊड द्वह। गरन मंज़ आसॖ ज़नानॖ लगान गाडॖ पऺठरावॖनि ति क्याज़ि तिमन दॊहन ओस नॖ ॳज़्यक पऻठ्य ज़ि गाडॖ वऻल्य या गाडॖ वाजिनि दिहऻन गाडॖ साफ़ कऺर्य कऺर्य। ल्वकच्यन गाडन हॖन्ज़ मंग ॴस ज़्यादॖ आसान। अख नीजी ल्वकॖट गाड ॴस यिवान थवनॖ गरॖ-दीवॖताहस बापथ प्लेट्स प्यठ ट्यॊकाह व्यॊकाह कऺरिथ तॖ ॴस्य पूज़ा कऺरिथ श्रूच़-श्राच़ि पऻठ्य आंगनस मंज़ थवान या ब्रऻर्यकऻनीय प्यठ थवान। पां गिलासॖ अकि तरफॖ थवान। हालांकि ख्यॆच़ि मावसि द्वह ॴस यक्षस काजॖवठ ति थवान मगर गाडॖ बतुक द्वह नॖ। सुबहस न्यॆन्दरि वऺतिथ ॴस्य वुछान ज़ि गरॖ देवताहन छा कॆंह ख्यॊमुत ति किनॖ न। यॆति छॆ नॖ जाय प्लेटॖ थवनस सॊम्ब मेलान। नवि पुयि छु नॖ पताह ति ज़ि यि गाडॖ बतॖ छु क्याह, क्याज़ि, कर वगैरा वगैरा। गाडन ति छु म्वल खॊतमुत व्यॊखतुय तॖ म्यॆ छु नॖ बासान नीजी गाड आसि अज़कल थवान कांह। यॊदवय कांह आसि थवान ति स्व गऺयि तऺम्यसॖन्ज़ बऺडीमी। यॆति न तिम गाडॖ वाजिनि ति, न शीनॖय नज़रि यिवान तॖ न स्व गाडॖ मुशॖकॖय। अड्यव छु यि द्वह मऺशरोवमुतुय यॊत यिथ। रामॖ लगय च्यानि लीलाये।
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"शील तॖ मान छुय पोन्य क्रॆंजे
म्वछि यॆम्य रॊट मालि यॊद वाव
हॊस्त युस मस्तवालॖ गन्डे
तिय यस तगि तय सुह अदॖ निहाल"
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अर्थात:- शील और मान टिकाव नहीं होते हैं। मन की क्रिया होने के कारण यह टोकरी में पानी भरने के समान है। अर्थात अस्थाई है। मन को काबू करने वाले ने मानो वायु को मुठी में बंद किया हो और हाथी को एक बाल से बांध लिया हो। जो ऐसा करने में समर्थ है वही निहाल अर्थात पूर्णतय: संतुष्ट हो गया"
     पऺरिव यि लल वाख ति
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कऻशुर ह्यॆछव कऻशुर परव
कऻशिर्य पऻठ्य पानॖवुन्य कथबात करव
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नऺविव तॖ फॊलिव
 भूषण कौल "दीप"
(बूज़िव ॳज़्युक सबक़ म्यानि ज़्यॆवि ति)
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