16.10.2019

16.10.2019,कार्तिक (कतक) गटॖ पछॖ (कृष्ण पक्ष) त्रय (तृतीय) ब्वदवार (बुधवार) श्री सप्तर्षी सम्वत 5095, राश वृष (रऻच़ हॖन्ज़ॖ 8.45 बजि प्यठॖ) ऋतु हरुद (शरद)(चलान)
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नमस्कार माहरा त्वहि सारिनी म्योन। त्वहि ऒरज़ुव तॖ दॊरकॊठ।
पांछ़ मुहावरॖ तॖ दऺह कऻशिर्य लफ़ज़ तॖ तिमन हुन्द अंग्रीज़स मंज़ तरजमॖ तॖ गीता जी मंज़ुक अख श्वलूक कऻशिर्य ज़बऻन्य मंज़ तॖ पनॖन्य कथबात
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1. मु: शेंकरॖन्य मकॖज़ न फालन तॖ
          न गालन
    अ: ॳकसॖय कथि प्यठ डऺठिथ
          रोज़ुन
2. मु: शेठॖ वुहुर काव तॖ शीतॖ वुहुर
          काव पूत
    अ: अकलि निश छॆ नॖ वऻन्स
          कांह कॗमथ थवान
3. मु: शेतानॖ सॖन्द्य कन ज़ऺर्य
    अ: शेतान छु नॖ कऻन्सि हुन्द
          बोज़ान
4. मु: श्रंग तॖ ब्रंग
    अ: शऻल्य तारख हावुन्य/
         फंद वनॖन्य
5. मु: शतायो तॖ गतायू
    अ: आसुन बासुन बऺनिथ छ़ोह
          द्युन पोंसन
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1. ऒश.....Tears
2. अवकात रावॖरावुन....To
                  lose reputation
3. अवक़ात......Status/Time
                  Schedule/Posi-
                  tion/Standing
4. ओल येरुन.....To make a
               nest/To prepare
               a house
5. औलाद.....Child/Kid/
               Descendent/Off
               spring
6. ओलुव....... Potato
7. ओलु बुखार .....Plum
8. अवकाफ..... Endowment
              Charitable/Trust/
              Properties held
              by a Trust
9. ओश.......Upper part of
                   Chappel
10. ओस .....Was
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        गीता ज्ञान  :अध्याय 17
दान द्युन छु कर्तव्य आसान, देश काल तॖ पात्र वुछिथ द्युन जान,
सु दान छु सात्विक मानॖनॖ यिवान
वॊन भगवानन गीता ज्ञान
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दॊयिमि द्वह यथ वनान छि हुर्य द्वय, अमि द्वह छि ठोकुर कुठिस मंज़ पाठ पूज़ा यिवान करनॖ तॖ आवाहन यिवान करनॖ भैरवन मंत्रव दऺस्य। दपान कशीरि मंज़ ॴस्य च़ूहऻठ भैरव यिम कऻशिर्य पंडितन रक्षा आमॖत्य ॴस्य करान। मगर वखतस सॗत्य सॗत्य आव बदलाव तॖ आस्था छ़ॊकेयि। हालांकि कॆंच़न भैरवन छि वुनि ति पूज़ान ब्यॊन ब्यॊन जायन। मिसालन रॗन्यवार्युक विताल भैरव, म्वन्गलुन भैरव, थऺजवोर, व्यथॖ वॊतुर वगैरा वगैरा। कशीरि न्यबर यिथ न रूद सु लिवुन डुवुन तॖ न रूज़ स्व भैरव पूज़ा। यिथय पऻठ्य छु हुर्य त्रॆयि द्वह ग्वरु शिष्य सम्बंध यिवान मनावनॖ। शिष्यस दपान दिवान ओस ॳज़्यकि द्वह ग्वर दीक्षा। ग्वर ओस पनॖनिस यज़मनस ॳज़्यकि द्वह अध्यात्मॖक्य प्रवचन दिवान, संस्कारन हॖन्ज़ ज़ऻन्यकऻरी दिवान, शास्त्रातॖच वखनय करान। मगर यि प्रथा ति म्वकलॆयि कर ताम। न रूद सु क्वलॖ-ब्रह्मुन तॖ न रूद सु यज़मन। यिम चीज़ ॴस कऺशीरि मंज़ॖय गऻब गऻमॖत्य वारॖ वारॖ ति क्याज़ि दपान कऻशिर्य बटन द्युत नॖ पनॖनिस क्वल-ब्रह्मनस सु आदर तॖ सत्कार यॆमुक सु ओस हक़दार। ब्रह्मनन ति बास्यव यि पनुन कार ज़न बेकार तॖ तिमव ह्यॊत मऺशरावुन पनुन यि कार तॖ द्युतुख पनॖनिस शुरिस कऺटिस बदलॖ बदलॖ कार। यि छु अख ख़ास कारण ज़ि सऻनिस समाजस मंज़ प्यॆयि वखतस सॗत्य सॗत्य ब्रह्मनन हॖन्ज़ व्यछ़य। हुर्य च़ोरम वुछव पगाह।
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"च़्यतॖ त्वरुग वगि ह्यथ रॊटुम
च़्यॆलिथ मिलविथ दशि नऻड्य वाव
तवय शशकल व्यगलिथ वऺछ़ॖम
शुन्यस शुन्या मीलिथ गव"
पऺरिव यि लल वाख ति
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कऻशुर ह्यॆछव कऻशुर परव
कऻशिर्य पऻठ्य पानॖवुन्य कथबात करव
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 नऺविव तॖ फॊलिव
 भूषण कौल "दीप"
(बूज़िव ॳज़्युक सबक़ म्यानि ज़्यॆवि ति)
(koshursabak.blogspot.com ति वुछिव)