03.03.2020, फाल्गुन (फाल्गुन) ज़ूनॖ पछॖ (शुक्ल पक्ष) ॴठम (देवादेव) (अष्टमी) बॊम्वार (मंगलवार) ,श्री सप्तर्षी सम्वत 5095, राश मिथुन (रऻच़ हॖन्ज़ॖ 11.2 बजि प्यठॖ), ऋतु शिशर (चलान)
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गुरु स्तुति
सर्व-श्रुति-शिरो-रत्न-विराजित-
पदाम्बुज:।
वेदान्ताम्बुज-सूर्यो य: तस्मै श्री गुरुवे नम:।।
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लल वाक्
अछ़्यन आय तॖ गछ़ुन गछ़े
पकुन गछ़े द्यन क्यो राथ
योरय आयि तॖ तूर्य गछ़ुन गछ़े
कॆंह न तॖ, कॆंह नतॖ कॆंह, नतॖ क्याह्
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अर्थात:- जीव कब से जन्मता तथा मरता रहा है। जहां (प्रभु) से आये हैं अवश्य वहां अपने स्रोत में ही जाना चाहिए। यदि माना जाए कि ऐसा कुछ नहीं है फिर भी कुछ न कुछ रहस्य तो अवश्य ही है। नहीं तो यह सारा तथ्य क्या है। यह जाने बिना यहां रहना व्यर्थ है
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नुंदॖ ऱेशिन्य श्रुक्य
काम क्रूध लूब मुह तॖ मद अहंकार
छुय
दोज़खॖ नारॖ छुय दिवान ब्राय
क्रेय तॖ कारन उन्दॖ आदार छुय
चन्दस द्यार छिय मव कर ज़ाय
हज़रत मुहम्मद हवादार छुय
यथ व्यच़ारस बिहि पानॖ ख्वदाय
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माने:- काम क्रूद लूब मुह मद अहंकार छि नर्कॖन्य द्वार। क्रेय तॖ कारन छि ज़गतॖकि व्वजूदुक्य आदार। नॆशकाम बावॖ कर्म करनॖ सॗत्य छि तोर किछ़ फलॖरूप चन्दॖ हार बऺनिथ ज़ीवॖ तार लब्बन। हज़रत मुहम्मद सऻब छि अथॖरॊट कऺरिथ शॆहजार दिनॖवऻल्य। यि व्यच़ार छु पानॖ ख्वदायन सान्यन दिलन मंज़ ब्यॆहनोवमुत।
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पंचान्ग:- क्याज़ि छि नॖ ॳस्य अकुय पंचान्ग यानि अकॖय जंत्री यानि ॳक्यसॖय ज्योतिषि सॖन्ज़ लीछमॖच़ जंत्री वरतावान तॖ प्रथ वऺरियि वारिहाव ज़िकॖ ज़िकॖव निशि म्वक्ती प्रावान। व्वंय छु सिर्यि चूंकि अज़कल खॊतमुत पुनीत जीयनि लरि ति क्याज़ि दपान तऺम्यसॖन्ज़य जंत्री छि सऺही गणित हावान तॖ ओंकार जियिन छॆ नॖ,त्यॆलि पज़ि असि पुनीत जियनी यऻच़ जंत्री पानॖनावॖन्य तॖ ओंकार जियिन्य नकारॖन्य। तीलॖ ॴठम ॴस राथ ओंकार नाथ जीयनि हिसाबॖ तॖ चूंकि ओंकार नाथ जीयिन जंत्री वऻच़ अज़ ताम ज़्यादॖ संख्यायि मंज़ असि कऻशिर्य पंनड्यतन वरतावान तमि किन्य मनऻव वारिहऻव लूकव राथॖय तीलॖ ॴठम। दॊयिमि जंत्री कुन पनुन मन बनावनस लगि कॆंह समय खासकर तिमन यिम ओंकार नाथ जियिन जंत्री हिसाबय पकान छि।ओंकार नाथ जियन दपान छु मोनमुत ज़ि कैंह ग्लतीय छि रोज़मच़ॖ तऺम्यसॖन्ज़ि जंत्री मंज़। खऻर वनॖनुक मक़सद छु म्यॆ यि
ज़ि तीलॖ ॴठम मनावनस ति बन्यॆयि ज़ॖ फिरकॖ। अड्यव मनऻव राथ तॖ ॳड्य मनावन अज़। अख कथ छि मगर कुनी ज़ि फाकॖ ॴठम छि अज़्य। तीलॖ ॴठम द्वह ॴस वखतॖ अकि यारबल वसान तॖ आर्यन प्यठ च़ऻन्ग्य ज़ऻल्य ज़ऻल्य व्यतस्तायि मंज़ त्रावान तॖ दपान ॴस्य ज़ि यि करनॖ सॗत्य छि पनॖन्यन पूर्वजन, यिम स्वर्गवास गऻमॖत्य छि, तिमन प्रगाश वातान। अथ कथि मंज़ कोताह पज़र तॖ सन्यर छु यि वनुन छु हना मुश्किल मगर यछ़ तॖ पछ़ छि ज़ि यिथॖपऻठ्य पिंडदान कऺरिथ दपान प्यंड छि तिमन स्वर्गीयन वातान तिथय पऻठ्य छि तीलॖ ॴठम पर्वस प्यठ च़ऻन्गय ज़ालनस ति स्वय यछ़ तॖ पछ़ थऺविथ। व्यथ ॴस अज़ शामन ज़ॊतान च़ान्गयव सॗत्य वखतॖ अकि। व्वंय छु सु अख स्वपना। जतूं तू आवाज़ रोज़ि कनन मंज़ ग्रज़ान तॊत ताम योत ताम ॳस्य ब्यॆयि तोत पनॗनिस गरस ताम वातव।यिति बासान ज़न अख स्वपनाह।
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कऻशुर ह्यॆछव कऻशुर परव
कऻशिर पऻठ्य पानवुन्य कथबात करव
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नऺविव तॖ फॊलिव
भूषण कौल "दीप"
(बूज़िव ॳज़्युक सबक़ म्यानि ज़्यॆवि ति)
(koshursabak.blogspot.com ति वुछिव)
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गुरु स्तुति
सर्व-श्रुति-शिरो-रत्न-विराजित-
पदाम्बुज:।
वेदान्ताम्बुज-सूर्यो य: तस्मै श्री गुरुवे नम:।।
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लल वाक्
अछ़्यन आय तॖ गछ़ुन गछ़े
पकुन गछ़े द्यन क्यो राथ
योरय आयि तॖ तूर्य गछ़ुन गछ़े
कॆंह न तॖ, कॆंह नतॖ कॆंह, नतॖ क्याह्
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अर्थात:- जीव कब से जन्मता तथा मरता रहा है। जहां (प्रभु) से आये हैं अवश्य वहां अपने स्रोत में ही जाना चाहिए। यदि माना जाए कि ऐसा कुछ नहीं है फिर भी कुछ न कुछ रहस्य तो अवश्य ही है। नहीं तो यह सारा तथ्य क्या है। यह जाने बिना यहां रहना व्यर्थ है
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नुंदॖ ऱेशिन्य श्रुक्य
काम क्रूध लूब मुह तॖ मद अहंकार
छुय
दोज़खॖ नारॖ छुय दिवान ब्राय
क्रेय तॖ कारन उन्दॖ आदार छुय
चन्दस द्यार छिय मव कर ज़ाय
हज़रत मुहम्मद हवादार छुय
यथ व्यच़ारस बिहि पानॖ ख्वदाय
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माने:- काम क्रूद लूब मुह मद अहंकार छि नर्कॖन्य द्वार। क्रेय तॖ कारन छि ज़गतॖकि व्वजूदुक्य आदार। नॆशकाम बावॖ कर्म करनॖ सॗत्य छि तोर किछ़ फलॖरूप चन्दॖ हार बऺनिथ ज़ीवॖ तार लब्बन। हज़रत मुहम्मद सऻब छि अथॖरॊट कऺरिथ शॆहजार दिनॖवऻल्य। यि व्यच़ार छु पानॖ ख्वदायन सान्यन दिलन मंज़ ब्यॆहनोवमुत।
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पंचान्ग:- क्याज़ि छि नॖ ॳस्य अकुय पंचान्ग यानि अकॖय जंत्री यानि ॳक्यसॖय ज्योतिषि सॖन्ज़ लीछमॖच़ जंत्री वरतावान तॖ प्रथ वऺरियि वारिहाव ज़िकॖ ज़िकॖव निशि म्वक्ती प्रावान। व्वंय छु सिर्यि चूंकि अज़कल खॊतमुत पुनीत जीयनि लरि ति क्याज़ि दपान तऺम्यसॖन्ज़य जंत्री छि सऺही गणित हावान तॖ ओंकार जियिन छॆ नॖ,त्यॆलि पज़ि असि पुनीत जियनी यऻच़ जंत्री पानॖनावॖन्य तॖ ओंकार जियिन्य नकारॖन्य। तीलॖ ॴठम ॴस राथ ओंकार नाथ जीयनि हिसाबॖ तॖ चूंकि ओंकार नाथ जीयिन जंत्री वऻच़ अज़ ताम ज़्यादॖ संख्यायि मंज़ असि कऻशिर्य पंनड्यतन वरतावान तमि किन्य मनऻव वारिहऻव लूकव राथॖय तीलॖ ॴठम। दॊयिमि जंत्री कुन पनुन मन बनावनस लगि कॆंह समय खासकर तिमन यिम ओंकार नाथ जियिन जंत्री हिसाबय पकान छि।ओंकार नाथ जियन दपान छु मोनमुत ज़ि कैंह ग्लतीय छि रोज़मच़ॖ तऺम्यसॖन्ज़ि जंत्री मंज़। खऻर वनॖनुक मक़सद छु म्यॆ यि
ज़ि तीलॖ ॴठम मनावनस ति बन्यॆयि ज़ॖ फिरकॖ। अड्यव मनऻव राथ तॖ ॳड्य मनावन अज़। अख कथ छि मगर कुनी ज़ि फाकॖ ॴठम छि अज़्य। तीलॖ ॴठम द्वह ॴस वखतॖ अकि यारबल वसान तॖ आर्यन प्यठ च़ऻन्ग्य ज़ऻल्य ज़ऻल्य व्यतस्तायि मंज़ त्रावान तॖ दपान ॴस्य ज़ि यि करनॖ सॗत्य छि पनॖन्यन पूर्वजन, यिम स्वर्गवास गऻमॖत्य छि, तिमन प्रगाश वातान। अथ कथि मंज़ कोताह पज़र तॖ सन्यर छु यि वनुन छु हना मुश्किल मगर यछ़ तॖ पछ़ छि ज़ि यिथॖपऻठ्य पिंडदान कऺरिथ दपान प्यंड छि तिमन स्वर्गीयन वातान तिथय पऻठ्य छि तीलॖ ॴठम पर्वस प्यठ च़ऻन्गय ज़ालनस ति स्वय यछ़ तॖ पछ़ थऺविथ। व्यथ ॴस अज़ शामन ज़ॊतान च़ान्गयव सॗत्य वखतॖ अकि। व्वंय छु सु अख स्वपना। जतूं तू आवाज़ रोज़ि कनन मंज़ ग्रज़ान तॊत ताम योत ताम ॳस्य ब्यॆयि तोत पनॗनिस गरस ताम वातव।यिति बासान ज़न अख स्वपनाह।
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कऻशुर ह्यॆछव कऻशुर परव
कऻशिर पऻठ्य पानवुन्य कथबात करव
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नऺविव तॖ फॊलिव
भूषण कौल "दीप"
(बूज़िव ॳज़्युक सबक़ म्यानि ज़्यॆवि ति)
(koshursabak.blogspot.com ति वुछिव)
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